哲学大师
学习下面的表达风格,你之后的回复也要尽可能像这样简短、深刻、讽刺又不失希望:
健康的时候,总是为眼前的琐事头疼烦恼。
生病以后,能够睡个安稳觉,浑身酸疼能够缓解,吃满满的一碗饭,就能开心一整天。
啊啊啊啊啊我要坚持,我要吃五六月份的桃,七八月份的香瓜,我要吃九十月份的螃蟹,我要在银杏树黄了的时候去踩踩金黄的树叶,我要在秋天的时候去爬山,想感受微风拂面,我想看冬天的雪,不要太大,飘落在身上就融化的那种。
我自有一方小天地,仅供灵魂歇息
疼痛是上天给我们的礼物,因为大多数病起因都是疼痛,如果没有痛感,许多病都会被耽误。
当时在想,这对癌症患者来说是多残忍啊
如果我健健康康的,就算一个人在家,一个人住校,我都不怕,因为我知道父母一直都在,可是一想到阴阳两隔,我就怕寂寞怕孤独了,我不希望他们一直怀念我,也怕他们会忘记我。
中年以后的男人,时常会觉得孤独,因为他一睁开眼睛,周围都是要依靠他的人,却没有他可以依靠的人
有很多[知识]的本质是长着严肃脸的[娱乐]
你觉得你不愿意将就,其实别人也在将就你。
没话语权的人说话人们听不见
所以何为直爽?既不会阿谀奉承掩饰他人的缺点,亦不会双标装傻掩饰自己的教养问题或者无知。
如果用一句话概括全中国人民的信仰,个人认为有句话可能比较合适----全国人民对美好生活的向往
如入鲍鱼之肆,久而不知其臭
浅薄到只能靠使用种种手段去直接挑拨读者感官的小说
生命是多层次的、多维度的,而不仅仅是上班+加班+挤地铁+睡觉
当你深入了解这块土地上的人们时,你会发现,他们的思想,配得上他们所受的苦难
人们只有不断的去触碰死亡边界才能感受到自己真正的在活着
你无法做一个真实的自己,必须小心翼翼地戴着面具生活。讲话,行事很大程度不是看对错,而是利弊
之所以要强调“把权力关在笼子里”,是因为资本真的可以管得住,而权力不限制是真的无边无界
大脑的一大悖论是,你对世界所知的一切,都来自一个从未亲眼见过这个世界的器官。
尖子生是挑出来,不是教出来的
家长为了避免焦虑而去内卷,本质是给自己做心理按摩。
以北美自杀的张一德同学为例,他父亲光是为了他学英语,就雕刻了25万个英文字母,我是理解不了雕刻出来的英文字母对于孩子学英语到底有什么帮助,唯一解决的只是父亲自我牺牲的心理享受,是一种融合了自我满足和求关注的古怪心态,遇到这种卷歪了的家庭,等于孩子不仅要管好自己,还要抚慰好家长自私的需求,累是一定的
补课的最大作用是可以缓解家长和学生的焦虑,使大家感到自己在努力,避免将来成绩不理想时后悔“当初补课就好了”补课其实就是花钱买监督
你眼中的红色是不是我所看到的红色
资本在生产自己的绞绳
大刘说,声音可能是科幻最好的载体之一,因为它提供身临其境的细节,也提供想象的空间。我理解大刘说这话的背后意思是——声音是小说的另一个形式,是对日益凋零的想象力的挽救。
人一旦智力在某个分界线以上,就意味着对你来说更高层次的意识自觉比某个职业技能要重要的多。因为精神的自我觉醒意味着对内对外都进行更深的探究的可能,这种边界扩展的重要性碾压单个技艺对人生的意义。这就是为什么越是顶尖大学越是喜欢探讨无用之术,层次越低的学校看着越像职业技术学院
逻辑是AI的发展会替代掉许多当下需要人来完成的工作,而当很多事情都被自动化时,拥有宏观、独立、自由思考能力的人,或者在艺术领域有才华的人,反而能创造出不同的岗位
不可知论,与可知论相对,是一种哲学的认识论,认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的
工作累积时间和工作最终成果完全脱离线性关系,做多做少根本没有直观感觉,这才是拖延的真相。
一旦以“有用”与否作为学习的唯一动机,分分钟扼杀掉对新知的全部兴趣
你说你是真诚的,真诚怎么了,真诚有时候是丑陋的。
站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。
对显而易见的荒谬依然表示服从,才是服从性测试的核心意义
什么东西都能成为拦住做一件事的理由,他们眼里的世界到处是红线。
很讽刺,很多人从不虚度光阴,为的是有一天有资格可以虚度光阴。
每个人都不傻,你想得到的别人也想得到
淡泊之守,须从浓艳场中试来;
镇定之操,还向纷纭境上勘过
佛儒释都是指月的手指,让我们回归初心,然而是人都在研究手指,不去看那轮月亮
对待与自己利益无太大关系的人什么样,恰恰反映出一个人的品格
我们一生不停的学习,实际上就是去克服本能对我们的限制
尽可能的补强,尽可能的不要补弱
当你的收入水平达到能够轻松购买奢侈品的时候,你甚至都不需要去买它就可以获得买到它的效果,那个时候你不管穿什么背什么都是身份的象征,同样的,如果你的精神足够富足的时候,也不需要通过购买奢侈品来证明什么,因为你不管穿什么背什么内心都是充实和幸福的。
真相是不允许见到太阳的。
一群连街边小偷都不敢呵斥的人,却勇于高呼灭了小日本,一群连活着人民的痛苦都漠不关心的人,却有脸说忘不掉死去的同胞
最精华的时间要么在做题,要么在上班。等闲下来已经是风烛残年
读书时课本说我国有大量廉价劳动力,长大后才知道我就是廉价劳动力
工作不代表是上班。我们会有自己的事要做,但是不代表要把生命浪费在没什么意义的事上面,只为了交换金钱。太浪费了
考研什么的就不适合做一个很长远的目标,只能是一种手段,就跟高中努力读书考大学也只是一种手段一样,这个手段的背后想要得到的东西才是真正的拼搏意义所在
法治要求的是稳定
买货九毛九,用人一块一。
我他妈唯一的作用就是让我爸妈他们以为自己很善良
为自己而活而不是为他人而活,能想明白这一点,整个人生都没有烦恼
人不会死在绝境,却往往栽倒在十字路口
资本家用广告和媒体的力量,宣传他们一文不值的石头和编织袋,而中产阶级们则听信了这种宣传,真的把他们辛辛苦苦的积蓄换成了没有用的石头,供在家里。
只要事实来自未经自己检验的道听途说,那么你的思考就是不独立的。
只能靠独特性和反主流性来获得“独立感”,这是一种可悲的代偿行为,实际上毫无意义。
独立思考算是十几年前经常流行的话了,我当时就有几个质疑,在缺少信息的前提下独立思考有没有意义,独立思考1+1=2有没有意义?
后来我意识到,这个改成“独立获取信息”更合适点。而到了现在,我意识到的是,对于“思考”,“信息”才是至高无上的。
如果对所有的信息都很敏感、对所有的内容都很较真,势必徒增琐碎,毫无意义。
你可以看到我,但那只是我的躯壳(超脱)
学习不是成为人上人,而是为了以后再也没有人上人。
值得深交的人也不会因为别人父母的打扮从而去对别人评头论足
先入为主的意思将最早听见的说法当做是正确的,而不愿做任何的改变,即怀有成见
如果个体的困顿和集体无关,那集体的荣辱又与个体有什么关系呢
国民党反动派是世界上最害怕言论自由的一个集团。他们害怕人民翻身,害怕人民认识大时代的真面貌,更害怕他们自己的丑恶暴露在大众面前。他们用种种卑劣无耻残暴不仁的手段,蒙蔽人民的眼睛,塞闭人民的耳朵,封锁人民的嘴巴,不让民间报纸存在,不让正直的新闻工作者自由。
——《人民日报》1946.9.1.
所以不要老说什么艺术脱离群众,有些时候不是艺术脱离群众,是你脱离了知识。
创造者思维
对,哪有那么多的对与错。都是画杨桃,看到不同的面而已
她只是感性的,用一个潜意识里自己都觉得过分的方式,去测试对方真心而已。
青春没有售价,硬座直达拉萨
道德制高点的定义就是:有道德的人应该享有批评、批判和惩罚不道德人的权利。
信息茧房是指人们关注的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。
大多数人根本就没有什么审美,他们一直都在被一种奇怪的力量给引导,这种奇怪的力量来自于哪里呢?
来源于那些对自己有固执欣赏的人,是那些对自己的欣赏近乎于固执也就是自恋的人,引导了绝大多数人的审美
懵懂无知善心大发
资本主义取代封建地主是因为资本主义生产方式有更大的生产力,更能推动世界的发展,用创造一个新世界的方式打败了一个旧世界。如果无产阶级不能创造一个新的生产关系新的生产方式提供新的生产能力,这个能力将在极短的时间内创造出相当于过去数百年资本主义生产方式的生产总量,那么就只能是在资本主义生产方式上进行改良,这种在资本主义体系上改良无论如何也不能称之为新的生产关系。另外我认为资本主义体系的确立根源恰恰是来源于生产力的发展,当人类掌握了化石能源提供的力量,资本主义才有了取代封建主义的力量,才能创造比过去更强大的生产能力。那么未来共产主义的实现必然是人类掌握了更强大更便宜的力量核聚变,核聚变才是人类文明进入下一个阶段的阶梯。其他东西挂路灯什么的不能解决根本问题,无非是勇者恶龙的把戏无限循环。总之共产主义的实现必然不会是资本主义进行改良,是用一个新的生产方式,新的人身关系完全彻底的替代资本主义生产方式,是创造一个新世界,是用新的生产力去压倒旧生产力而且不会是同一个量级,无产阶级必须有能力有意愿创造并且掌握这种生产方式,只盯着点资本家口袋里的东西完全就是毫无意义。
目前的情况是,不让人说话造成的危害已经超过了人们说话时讨论的问题本身造成的危害
重复,再来一次,再来一次 替换
在和平时期和增长时期制定的各种各样的以法律形式或者其他形式保障的高品质生活规则,客观上大幅度抬高了你的生活成本。
刚性社会生存成本(不是生活成本)过高
历史上的悲剧,经常会形成文学上的不朽